高知ハシゴ食べの最中ではあるけれど、今日はこの話題。
夏頃のOggiの連載にも書いたのだが、「マヤ文明におけるマヤ暦は2012年12月22日で終わっている」ということをご存知だろうか。

紀元前1550年に生まれたマヤ文明は天文学に驚異的に長けた文明だったこともあり（それはもう宇宙人が築いた文明としか思えないほど進んでいたらしい）、長い周期で考えるマヤ暦を持っていた。その１サイクルは5128年。彼らはその第５の時代に文明を築いた。その前に４つの時代があったということだ。
で、その第５の時代（つまり今）は2012年12月22日に終わるらしいのである（一部に12月23日という説もある）。宗教とか予言ではない。純粋に天文学と計算によって導き出されているらしい。

しかも！　2012年12月22日は、マヤ文明のみならず、アステカ文明、古代インカ族の末裔であるケロ族に伝わる伝承、アリゾナのホピ族が語りつぐ伝承などにおいて、ともに「世界が終わる日」とされているらしいよ（偶然なのか？）。

ドゥダメル広島公演、実に良かったらしいですね。
数人からレポートをいただきました。シャオヘイくんも書いてます（08/12/19の記事）。マーラーは驚愕的な演奏だったらしいし、アンコールはマンボにマランボに君が代だったとか。マランボでは客席にまで降りてきて弾きまくったとか。うらやましいなぁ。原爆資料館を見学したあとのオケによる君が代もちょっと聴いてみたかった。

高知では相変わらず食べまくっています。
11月以来、ちょっと多忙で疲れがたまっており、ハシゴ食べも不調ではあるけど、昨日は６軒、しっかり食べた（でももう限界）。「戻り鰹はまだ旬。おいしいですよ」という店と「今年はもうダメ。うちでは出しません」という店のふたつに分かれた。でもまぁその場で藁で焼き上げてくれると、たとえそれが冷凍物だとしても、なかなかおいしい。

特に良かったのは「囲炉裏」で食べた四万十川のセイラン（上流で採れる緑藻類カワノリ科の植物）と青さのり（下流の汽水域で採れる川のり）。１時間かけて焼く四万十川のアメゴと鮎もうまかった。囲炉裏でさっと炙って食べるのだが、香りがブンッと鼻に立ち上る。うまっ。

みなさんに「疲れすぎではないか」「カラダは大丈夫なのか」とかご心配をおかけするようなメモを書いていたくせに、バレエに行くわ、大阪観劇ツアーに行くわ、ドゥダメルに行くわ、と、「なんだよ、元気なんじゃないかよ」と呆れられているワタクシ。誠に申し訳なく。しかも、この週末、これから高知に行ってまいります。クレア・トラベラー連載の下見ですね。またハシゴ食べな三日間。うー。

いや、元気ではないです。疲れや不調は変わらず。仕事の忙しさも変わらず。
ただ、観劇系は精神に効くので、ある種の治療みたいなもの。でもハシゴ食べはどうなのか…。まぁ下見とはいえ旅なので、気分転換にはなるかな…。

年末年始の休みまであと一週間。そこまで持てばいいや、という気持ちもありますけどね。年末年始はたっぷり休める予定だし（いまのところ）。

さて、前日の「いままで観たクラシック・コンサートの中で一番よかった」ドゥダメル指揮シモン・ボリバル・ユースだが、昨晩のコンサートはちょっとだけ残念な結果だった。いや、さすがに素晴らしいライブだったよ。とても楽しかった。ニコニコ。でも前日のが凄すぎて、それに比較するとちょっとだけ残念ということ。

理由はふたつ。
東京国際フォーラム（ホールＡ）がでかすぎたこと。音が全然ダメ＆一体感が出なかった。そして大御所アーチストとの協奏曲だと「ボクが望むドゥダメルの良さが出にくい」こと。

入場前から、当日券売り場に倍賞美津子が並んでいたり、小澤征爾の姿が見えたり、もう心がウキウキ浮き立って仕方がなかった。
でも、会場に入るとあまりの巨大さに唖然。いや、過去に数回ここでライブは観ている。のだめコンサートとかピンクレディ復活ライブとか。でも、前日の東京芸術劇場の親密で一体感ある空間とあまりに違うのであらためてビックリした。不安がよぎる。ドゥダメルは一体感が命なのに…。

昨晩、ボクは天才を目撃した。

グスターボ・ドゥダメル。

この人、21世紀を代表するマエストロになるのは間違いない。カラヤン以来の存在になるかもしれない。